我是说对小旅馆的很多私人业主度假村VI设计去年夏天...他们不是漠不关心,会回答这个问题,没有头刮我的问题很多。 你如何想象你的访客? 从内饰度假村VI设计的角度来看,他或她必须是一个度假村VI设计人...一个人体现一个奇特的想法 - 不只是匿名的统计资料。 剪切。
现在,大量的场景,从没有过的,我对人类度假村VI设计野生猜测遥远的纽约市街道汇报位。
这不是你所想 - 不完全一样。 这不是纽约市2008年的Love Parade,席卷于6月29日城市 - 或者是什么? 你看到的是一个很少有人知道 - 完全未知的,直到最近,我 - 纽约阻力沼所发生前两天到主爱的发生。 现在,当我读水浒传,原来有一个独立的任务与一个单独的智慧注入。 还有一种事件背后的真实结构。 两个组织的活动作为骨干的-这是他们的一个沼泽: 自由基仙灵和教会的女性 。 在某些方面,它们类似于虽然非独裁的),目的邪教(解放什么叫做酷儿意识 (注意大小写)。 它是通过对差异的肯定。 这种差异肯定的是个人的区别这个特殊群体(成员在内部被称为的教皇 )从频谱的Love Parade人群不时合并到跨越性庆祝共同的相似之处。 激进的前一组专属的独特性意味着在各位成员的情况,目前,文化和精神信念。 很显然,他们是不是经常帅哥一群小鸡。
现在我离开你这个老调-重新度假村VI设计,以新的声音: 门口(第十届阶段配音混合)的MP3。
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2008年6月27日
面包及宾馆VI设计
约尔格海泽(右)和布赖恩宾馆VI设计论坛Sholis的谈判宾馆VI设计的新定义-或缺乏。
鉴于目前的全球环境-欧洲足球锦标赛正在进行的-我不能错过这一个: 面包足球:在宾馆VI设计舞台上 ,一个新的展览在纽约奥地利文化论坛英寸 随着主题超越宾馆VI设计的手续,并呼吁外界严格审美界利益的范围,仿佛在从体育理论与当代宾馆VI设计爱好者的关注陌生的准备阶段,我是一个渴望展览见证的是前面的时间和空间一书介绍一个新的, 经常性的讨论关于永恒的问题“什么是宾馆VI设计?”。
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