咸宁企业VI设计与传播的约束性符号的产生源于不同民族的造物活动，代表了不同时代、不同民族人们的审美情趣和价值取向。从人类文化发展的历史来看，咸宁企业VI设计人类文化大体上是由器物，社会制度以及精神生活所构成。人类文化遵循着制器造物，建立制度，产生思想的步骤演进。原始人类为了生存，创造了各式器物或物品来满足衣、食、住、行的需要，这便是设计之始。在这些设计过程中，不可避免地受到文化的影响和支配。乔治?奈尔森（George Welson）曾说：“器物是文化遗留在它专属时空中的痕迹”。因而具有民族传统意义的符号不可避免地被烙上文化的印记，并被赋予不同的象征意义，如《考工记》所载：“辀人为辀，……轮之方也，以象地也。盖之圆也，以象天也。轮辐三十，以象日月”，等等。
因而由上述咸宁企业VI设计传统元素的地域属性和文化属性，我们可以看出符号的咸宁企业VI设计与传播便有了相应的地域和文化的局限性。一些耳熟能详、让我们感到温情与感动的民族符号，例如图葫芦，在中国传统文化和民众心目中是吉祥智慧的集合之意，其意延伸到现代同样具有智慧、创新与包融的意念，但可能会让西方人无动于衷，毕竟文化深处涌动不同的血脉。伍思岚威畅设计的Suntory音乐厅标志，将古老的欧洲徽记与繁体汉字“响”渐变而臻于完美结合，被誉为“将人为限定的东西方文化结合起来的典范”，然而笔者经过访谈发现正由于其所用元素的跨文化特征导致许多受众难以被理解。-酒店VI设计 http://www.hotelcis.com。
（注明：转载必须注明来源于人和时代机构 http://www.rhtimes.com 作者：先锋）
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